أبيض أو أسود.. لا مجال لغير ذلك. وما يأتي بين أطياف هذين اللونين ما عدنا نعترف به لوناً لا نقبياً رغم مشيحه المتفاوت الغامض بين أهم و أقدم لونين في الوجود.

من منطلق الجدية و حسم الأمور بالقوة واللا رجعه يأتي خيار إشراقة الشمس بالأبيض أو ديجور ظلام بالأسود، مبتعدين كل البعد عن الحياديه داعمين للانحيازيه. ففي نظامه اللوني المتكامل المتشكل من طرفي أقطابٍ متباعدة يعيش الرمادي كظلٍ لكل شيٍ و كل لون، كأخٍ لم تأخذه يوماً بعين الإعتبار، بالرغم من أنه أقوى داعم قد تجده من تكوينات كونية فذة كالنار مثلا.

هروبي الدائم لهذا اللون هو لما أراه فيه من الوسطية و الاعتدال، هي تلك التي اختفت بجميع مضامينها من حاضرنا، ومن لا يرى الرمادي كما أراه فلا داعي لإكمال القراءة. كل قرار مصحوب بخسارة و ربح، ولكي تربح لابد أن تخسر شيئاً ما بالمقابل، لكن تفكيري المطول باللون الرمادي الذي يتوسط خيارين ولونين مهمين ما هو الا هدوء وصفاء كينونتي وتحفظي الشديد على نفسي و حرصي على الابتعاد قدر المستطاع عن اللوم، الندم، والأهم من ذلك الانحياز.

بعيدا عن “إما .. أو..” تسكن حيادية الرمادي وجبروته عندما توقن جيدا أعماق هذا اللون بقواعده و تفاصيله و أبعاده المتمركزه، وإن لم تصل الى تلك الدرجه سيبقى هذا اللون لك مجرد لون، أو أكثر تعقيداُ من مجرد لون. كأن تتحدث بإيجابية ثم تتبع جملتك بكلمة “لكن “!!

أين أقف الآن بالنسبة للرمادي لا يهم أحداُ فهو شيء بيني و بين الرمادي، لكنه أيضاُ يقف كرمز لوني مهم بالنسبة للكثيرين، فرمزية اللون الرمادي عند الهندوس تشكل قدسية خاصة لما فيه من رموز الموت (لأن الأموات عندهم يتحولون الى رماد بعد حرقهم) و النار ( من أقوى أقوياء الطبيعة التي تحول أي شي الى رماد). ولدى المعظم أيضا هو رمز الحزن والكئابه بصفة غير رسمية، و عند آخرين هو مجرد لون بشع لا داعي له و يفضل استبداله، أولئك السطحيين الذين يرون الحياة من زاوية محدودة، لا من زاوية ثلاثية الأبعاد فيها الأبيض و الأسود.. والرمادي..! أذكر عند ارتدائي المتكرر لهذا اللون أيام الجامعة كنت ألقى الكثير من الإطراء حول كونية ملابسي و ألوانها التي تبعث على النعاس و الرغبة الشديدة للنزول تحت غطاء فراش بارد و النوم لما في تدرجات الرمادي من دفء يزين الشتاء، مع العلم بأني لم أكن أذهب للجامعة بالبيجاما أبدا..!!

في الرمادي استقامة مفقودة من كل من يتبع قاعدة “إما.. أو..” و ” أبيض أو أسود” .. أنا من مؤيدي اللون الرمادي بشده مرة أخرى لأنه وسطية معتدلة بين البينين “الأسود والأبيض” و قاعدتي الوحيدة التي أسير عليها في خطاي المتأخرة منها والمتقدمة، و كونية الرمادي المخفية تكمن في عقليتي الرماديه التي ترفض حصر الخيارات على ما يوجد أصلا وتحديدا.

________________________________________

لا عساني أجد ما أفكر فيه كلما فتحت التلفاز أو قرأت الصحف الا هو.. ذلك الذي اغتيل فينا، فقدناه ولكن مازال يعيش بيننا، و بكل كتاباته و كلماته و أفكاره هو معنا. كل ما كتبه قبل عقودٍ مضت وعفى على أجداثها الدهر ما زالت تتكلم عن أحداث اليوم وأخباره.. انه هو.. الفقيد الحي غسان كنفاني.

قال: أنا أحكي عن الحريه التي لا مقابل لها.. الحريه التي هي نفسها المقابل..

بعد متابعة الحديث الرديء عن الاصلاحات الخادعة و إقالة الحكومة المصرية من قبل “الريس”، كانت الخطابات كما يراها أصحاب الثورة مجرد محاولات فاشلة لإخماد نار المعارضه والحفاظ على يملكه صاحب الكرسي الذهبي من مميزات و ألقاب و ثروات، فكانوا على يقين تام بأن ما صرح به رئيسهم “السابق” بالإكراه لن يلهيهم عن البحث عن ضالتهم، والتضحية من أجلها، وميت خط تحت كلمة السابق. وفعلاً رفض أصحاب الثورة أي مقابل لحريتهم و استمروا بالسعي وراء مطلبهم دون رجعه. لأنهم يتحدثون أيضاً عن الحرية التي لا مقابل لها، الحرية التي تأتي بالمقابل مع دماء هدرت و أنفس ذاقت الموت بعد أن ذاقت الذل و الفقر.

قال: لك شيء في هذا العالم..فقم!

ثلاثون عاماً من الاستبداد والذل والكبت لن تضمحل بيومين أو ثلاثه أو أسبوع من غضب، كان لابد للشعب المصري أن يدفع ثمناً أغلى و أصعب للحرية التي لا تأتي أبداً بسهوله. كل يوم اضافي في ثورة هؤلاء الأبطال ما هو الا دليل على انتصارهم الحتمي، أفاق أبناء العرب اليوم ليجدوا أنفسهم فجأةً يتفجرون غضباً و قهراً بما تكتل في أعبائهم أعواماً وأعواماً من فساد و ظلم و ذل و فقر و ألم. في نفس كل واحد منهم سطراً لكنفاني، دفعه لأن يستيقظ من غيبوبته، كأن شيئاً فيه صرخ بأعلى صوت، لك شيء في هذا العالم.. فقم.. قم الآن.

 قال: إن قضية الموت ليست على الإطلاق قضية الميت..إنها قضية الباقين

وكأنّ كنفاني كتبها قاصداً أن نقرأها مرة أخرى بعد أحداث تونس غير المتوقعه، و أحداث مصر التي كانت قبل أسبوعين مستحيله. وباتت اليوم تاريخيه. الثورات التي قامت في وقتها المبكر في تونس بدأت بقضية الميت، و الثورة المتأخرة في مصر بدأت قضية أموات أيضاً، كيف لنا أن ننسى الكوارث التي راح ضحيتها آلاف المظلومين من الشعب في طبقاتهم الفقيره بسبب الفساد وأعمال النصب والأموال المكتنزة في البنوك لرجال اعمال نهبوا الأرض. أناس احترقوا، و أناس سقطت على رؤوس عائلاتهم الصخور أثناء نومهم في بيوتهم،  أناس راحوا غرقاً، و أناس راحوا شنقاً و قتلاً. هل هناك أي نوع جديد من الموت لم يقترب منهم بعد؟ كيف لأحد يمسك بزمام الأمور لا يكترث بهكذا أساً.. ؟ وكيف لكنفاني أن يصل الى نظريات تثبتها الأيام والأحداث و التواريخ وان تأخرت.. ؟

قال: إن الإنسان هو في نهاية الأمر قضية

نعم.. يبحث المواطن العربي في هذه الأيام سواءاً كان في تونس، مصر، فلسطين، العراق، السودان، اليمن، و غيرهم وغيرهم.. عن أنفسهم. وعن ما ضاع من عروبتهم على مر السنوات والحيواة، عن أوراق طواها أصحاب الرئاسة و الزعامه، همشوا في أسمائهم و خدشوا انسانيتهم.. حتى أصبحوا في نهاية مطافنا و مطافهم قضايا مؤجلة في سجلات ثانوية تبرأ القانون منها، و سقط كل محاميها قبل سقوط زعمائها.

قال: في صفاء رؤيا الجماهير تكون الثورة جزءا لا ينفصم عن الخبز و الماء و أكف الكدح و نبض القلب

وأقول: و قلوب توقف نبضها ولم يتوقف جهاز الانعاش بجانبها في زمن الحاكم والمذهبيه، في عصر الزعامة بالإذلال.. ماذا أقول لك يا كنفاني ان كانت الثورة جزءاً لا ينفصم عن الخبز والماء، فكيف ان كانت الثورة هي دفاعاً عن الحق في أكل الخبز وشرب الماء و  بحثاً عن أكف الكدح وبعضاً من “كرامه”..؟

كأنك تعيش معنا، أو عشت أحداثنا قبلنا، أو كتبت لنا و لأجلنا ولم تكتب يوماً لنفسك.. لله درك ما أقوى بصيرتك.. رحمك الله، ارقد في سلام يا أبا السلام..

_______________________________

ثورة شعبية كبرى تقف في تحديها الأعظم ليس ضد الحكومة المصرية فحسب، بل ضد الحكومات الأمريكية والإسرائيلية الداعمة لها، انتفاضة جديدة بدأها أبناء الشعب المقهور الذي داس عليهم فرعون بكل طغيان و جبروت باحثاً عن أقوى الأحزمة و القيود التي تربطه بكرسي الحكم، الذي لابد وان طالت الأيام، سيورثه لنجله.
أكتب الآن والرئيس المصري يلقي كلمته التي أتكهن له قراءتها بعد أن جلس حوله العشرات يكتبونها له طوال اليومين الماضيين في محاولة لتثبيط همة وطموح الشعب المصري، وإيصال رسالته الداميه بأنه القوي الباقي، هذا عدا عن تأكيده على تمسكه بسلطته مهما راح ضحايا أبرياء وأينما وصلت أعمال التخريب والشغب كما يراها بنظره ، وذلك عبر تكراره المستمر لكلمة ” أتمسك” !! وتصريحه الجريء الواضح بإصراره على مص دماء الشعب إلى أجل غير مسمى، يليه ولي العرش. لكن مهما كانت كلماته، فهي لن تمسّ عزيمة و صمود الشعب المتفجر غضباً. وما تمر به الأوراق المصرية اليوم ما هو الا غضب عارم وثورة شعبية و انتفاضة قومية شريفة من حق كل إنسان يعيش بقلب و روح وجسد حر نابض بالحياة.
ان كان شباب مصر أغلى ما لديها يا رئيس، فلماذا جعلت منهم شباباً غاضبين ضائعين مذلولين بين العرب؟ دفعت بهم إلى الهتاف باسم التغيير و الحرية، أي حرية يا رئيس يبحث عنها المواطن في أرضه المستقلة؟ و أي استقرار تتكلم عنه تزعزع عبر غضب الثائرين؟ اهاا.. تقصد استقرارك على كرسي عرشك الذهبي؟ ومازلت مصراً على كلمة “رئيس الجمهورية”!! وهل بقيت مصر جمهورية؟ بربكم يا أصحاب الرئاسة ألم يحن الوقت لقلب موازين الحقيقة و البحث عن جزيئات بسيطة من عدالة و حرية و تغيير؟ التغيير الذي حلم به عشرات الملايين من أبناء الأرض التي _من المفترض أن تكون_ آمـنــــه..؟

_____________________________________________________________________

رسالتي

إليك..

إلى مجهول

إلى زمنٍ بعد فواته

و رحيل الأوان..

إلى عمر مسلوب على تلّ الفرقى

إلى وجهاً فيه من الجبروت من الأحزان من النيران

إلى من ليس يعلم..

و لن _ بعد اليوم _ يعلم

ولن _ بعد اليوم _ أفكر له أو أعلن

إلى رحيل

إلى غريب

إليك مجهولي

لستُ أنادي الأرض

أنادي ما فيها

لستُ أنادي الشعب ولا الجبال ولا الشطئآن

لستُ أنادي الأرض

أنادي طفلاً في راحتيه قدراً

مصيرياً ..

لستُ أنادي الأرض

أنادي الإنسـان

إليك مغتربي

إلى عمر بعد فواته

ورحيل الأوان

سقطت شجرة اللوز

والتين و الرمـان

إلى قمرٍ أضاع في عتمة داره

حروف الظلام

ومن أرضي إستعار فستان زفافٍ

و ابتسامة

وجليل..

لست أنادي القمر

أنادي جليلاً منه كان الليل و كان..

إليك مجهولي

إلى عمر ضاع على تل الفرقى

والنسيـان..

إلى لــه 

بينما تحتفل شريحة من العالم العربي باختيار قطر لتنظيم مباريات كأس العالم 2022، وتتابع نفس الشريحة الملفات المسربة من موقع ويكيليكس وفضائحها المستمرة.. تستعد شرائح غربية و مسيحية أخرى لاحتفالات رأس السنة الميلادية و الكريسماس، ويتابعون المفاوضات مع ايران حول ملفها النووي.. أكتفي أنا بالوقوف في محور القضية الفلسطينية الأساسية التي استنفذت مني التفكير في تفاصيلها الأخيره، فقررت أن ألخص أفكاري على أوراقي علّني أصل الى رأي واضح و أحدد موقفي بالنسبة للمستجدات.

الجميع يتحدث عن الخيارات التي تصطفّ أمام الرئيس عباس و عن صعوبة موقفه الذي يحتّم عليه حل الأزمة و انهاء المفاوضات غير الفعلية ولا الفعّاله. كيف يُخيّر الرئيس و يكون قادراً على اتّباع الخيار الصحيح تحت الضغوط الأمريكية المعلنة والحوارات العربيه المستتره.. هذا الى جانب النزاعات الداخليه بين معسكرات فتح و حماس والتي تزيد من توتر و حدّة الموقف الذي يمر به الشعب الفلسطيني، دون الأخذ بعين الاعتبار أن الصراع المزمن بينهما سيكون سبب في تدمير الشعب والأرض.. مش موضوعنا.

السؤال الذي ظلّ يطرح نفسه مؤخراً ويدفعنا الى التفكير به بجدّيه هو: هل حلّ السلطة هو الخيار الأنسب ؟؟

صحيح أن نتائج حلّ السلطة سوف تطال الشعب الفلسطيني بأكمله وستكون هذه المرّه أكبر من ذي قبل، لكن لربما ذلك يكون مؤقتاً في حال توحدوا و توحدنا تحت المسار الأساسي كما كانت الوحده في الجزائر سابقاً وهو ليس بالمستحيل، وفي حال تلقوا و تلقينا الدعم المطلوب من الشارع العربي الغاضب و الذي قد يكون له تأثيره يوماً ما على أنظمته العربيه، حتى وان كان هذا الاحتمال ضعيف جداً و الأمل شبه مفقود، الا أنّنا لا يجب أن ننسى دور الشارع في مثل هذه الاحداث، على الأقل بالنسبة للثورة الإعلامية التي تنقل الحدث الى قلب العالم بأكمله.

دون شك هو الخيار الأنسب لأن المفاوضات لن تنتهي و ستستمر ليوم الدين، و لن تصل بنا إلى أي حلول فعليه، عدا عن الحلول الباهتة المؤقته التي قد تؤدي الى تشكيل حكومة طوارئ تنتهي بإعادة الأمر إلى المجلس التشريعي ( أي حماس ) لتشكيل حكومه جديده بعد هدوء و استقرار الأوضاع، أو حلّ المجلس التشريعي بتغطية من منظمة التحرير (كمرجعية عليا للسلطه).. وان لم يكن هذا او ذاك، فسينتهي بنا النضال بإقامة دوله شكليه مؤقته بيوقراطيه على حدود ال 1967 و التي ترفضها حماس رفضاً قطعيّاً، و التي لم يُصرّح حتى الآن عن حدودها و عاصمتها، والتي من المعقول أن لا تكون القدس الشريف، ان كان الصهاينة قد ضموا اليهم القدس الشرقيه لتصبح بأمرهم عاصمةً لدولتهم الاسرائيليه المزعومه.. فماذا تبقى؟!

لا أجد من العادل ان نتكلم بالنيابة عن شعبنا الذي يعيش داخل الحدود بتأييدنا لحلّ السلطه، و قبل أن أقول لنشعلها انتفاضة ثالثه، علي أن أفكر بأصحاب الانتفاضة الفعليين، هل هم مستعدون حقاً لهذا أم أنهم يسعون لخيار سلمي لا يكون سبباً في تدميرهم.. لذلك سأترك لهم الخيار فلهم الأولوية بتحديد مصيرهم القريب. تأييدي للانتفاضة و أنا قابعه خارج الحدود ما هو الا أنانيةً تدفع بأبناء شعبي الى رأس المدفع وتتركني أختبئ خلفه، لن أقول أكثر فإمّا أن أكون معهم و إما لا أكون.

من ناحية أخرى و بعد تطورات الأسابيع الأخيرة و اعتراف بعض الدول بفلسطين ودعمهم المعنوي و المعني بالقضيه، فإن خيار حلّ السلطه بات ضعيفاً و غير أكيد، نأمل الله أن يكون ذلك لمصلحة شعبنا..

لقد اكتفينا ب62 عاماً من مآسٍ ومعاهدات علنيه ومخفيه ومفاوضات من فوق الطاولة و من تحتها.. ولمجرد التفكير بالخيارات المطروحة على الساحة اليوم أشعر بتدهور في صحتي العقليه والبدنيه لعدم قدرتي على تحمل الآتي، ومازالت الأفكار تشكل غيوماً وفقاعات من حولي ولا أستطع ترتيبها حتى الآن. فكيف يفكر الرئيس عباس وكيف يستطيع تحمل التفكير عن الشعب بأكمله.. يا رئيس عليك بالاستخاره، فمن جعل الله أمامه في كل خطوة، يسر الله له و هداه.. اليك دعاء صلاة الاستخاره:

اللهم اني أستخيرك بعلمك، و أستقدرك بقدرتك، و أسألك من فضلك العظيم، فإنك تعلم ولا أعلم، وتقدر ولا أقدر، و أنت علام الغيوب.. اللهم ان كنت تعلم أن (…) خيراً لشعبي المظلوم في دينه و معاشه عاجله و آجله و عاقبة أمره، و خير لفلسطين المحتله والأرض المقدسه، فيسّره لنا وثبتنا على مواقفنا ووحّد صفوفنا و ارحمنا واكشف لنا مخططات و نوايا العدو و ثبّطها أمامنا و اصرفها عنا ثم انصرنا على القوم الظالمين.. يا رب و ان كنت تعلم أن (…) شراً لشعبي و أرضي فاصرفه عنا ثم اهدني الى الطريق الصحيح لنصرة شبعي و الدفاع عن أرضي و مقدساتها، ثم اقدر لنا الخير حيث كان و ثبتنا عليه وارضني أنا وشعبي به يا أرحم الراحمين.

- نوستاليجيــا -

ولَجَ بابُ غرفَتـي ..  كان اللا أحد

بِهَمـس قدميـه جاء يُدلِـس وحدتـي أكثر فأكثـر

إنّـه اللا أحـد

لا ما من أحد ..

يُكلمنـي،  يُخاطبُ في نَفسي الصمت، و صمتي يُـرمرِمُ بنفسِ الصوت

انزويتُ بناظـريّ أنقـاد ُ طوعــاً  حتى ارتشَقَـت في أُسكُفِّ أَعيُنـي..

خشيـة الرجا..

 لي وحدي .. هو ليس لأحد غيري ..

هو نفسُـه.. من يجلـس بجانبـي في سيارتـي عندما أقود وحيـدة ً

فيعود لِـيـُـخــاطب فــيَ نفسـي ، بِلُغتـي ..

بعيدا ً عن الصَّخَب ، بعيدا ًعن العُقَـى ..

يرتابُ  دائما ًمن قيادتـي ، يُوصيني بالتمهُّـل ..

هو نفسـه .. من يجلس يحدثني صباحـا، يـملأ  فنجان قهـوتي ، يشدنـي الى المـرآه ..

وقبل أن أُغمض تلك الأجفـان الـمُغبّـره يكونُ قد رَفع رأسـي الـمَعكُـوم و وَسمَ على جبـيـنـي قُبلة السَّـلام ..

مودعاً مني البقايـا الـمُحتضِـره

هوَ نفسه من عام لِعام .. إليّ مرجِعُـــه وهو مَذهبـي الوحيـد ..

هوَ من حَيفـا .. مثلي

وله على الشاطئ كوخ .. مثلي

حيفـا ..

 حيث تُكَحّـل الأحـجـار ُ جمالا ً .. و تَحمــرّ الرمـالُ خـَجلا ً..

و تشـدو المويجـات اللاعبـة بِـشُفـوف الصبايـا.. لحـنَ بـاقـُـــون ..

 مصاحبـةً حَسيـسَ ظلام في سَـرار كـانــون ..

كنعانيــّــــة  بحتـــــه في الايـحـاء.. و المكنـــون

مهما حاولـوا ..

 حيفا فلسطينيــــةُ الـمَجد و الـمَجــــدل .. كانت و مازالت جنّـــة الكرمِـــــل

وهوَ.. يُشبــه طيـــور حيفـا.. بهديـله .. وتهـديله

لي وحدي .. هو ليس لأحد سواي

هو رغبتـي بكســـر الإيـــــلام في وحدتـــي ، و تَوقي النّابـِـض باللاحيــــاه ..

 لإسْـمهـــرارٍ في أركان لُـغتــــي

هو ما من أحد ..

 نقشتُــه بـِجـــواري  في جدار غرفتـــي حتى يــراه كل ُّ من يرانـي

أهديتُـــه اسمـــا ً و ثوبــــا ً و فِراشـــا ً.. أسـمَيتــه “  وَطن”

لي وحــدي .. هو ليــس لأحــد غيـــري 

 __________________________________

من كتاب ” غيبوبه مدى الإغتراب- دار كنعان للنشر “

بعد أن تمّ الكشف عن جرائم الحرب المرتكبة من قبل جنود الاحتلال والعملاء في العراق وأفغانستان، سؤال جديد يطرح نفسه، ماذا عن فلسطين المحتله؟ أين الوثائق المتعلقة بجرائم الاحتلال في حق الشعب الفلسطيني؟ ولماذا لم تنشر إلى جانب الوثائق المنشورة في الموقع الإخباري؟ أليست فلسطين احدى الأراضي المحتلة والتي تتعرض لجرائم إنسانية وأخلاقية؟ أليس من الغريب اختفاء الحقائق المتعلقة بالاحتلال الاسرائيلي على فلسطين؟ لا ننكر أنّ اسرائيل ذُكرت بشكل متكرر، لكن ليس في المعلومات المنشورة ما يضرها أو يحرجها كما جاء في الحقائق المتعلقة بالزعماء العرب وأمريكا، فما السر في ذلك؟ كيف استطاعت اسرائيل التدخل وفرض نفوذها على ويكيليكس حتى تحمي خصوصيتها، وكيف استطاعت أن تخرج من الفضائح المنشورة كالشعرة من العجين..!

كم نحن حمقى، ألم نكتشف حتى الآن هذه الخدعة؟ انها هي بالتأكيد، ‘اسرائيل’ وراء كل هذه الخطة الماكرة والتي جاءت في وقتها الأمثل حتى تري الشعوب الساذجة نوايا زعمائها السياسيين في سعيهم لتوثيق العلاقات معها، وتثبت للعالم أن جميع القوافل تسير خلفها ولأجلها، كما وتقدم برهاناً أكيداً على أنّها المسيطرة على العالم، وليست أمريكا كما نعتقد.

ما يثير الضحك حقاً عدا عن سذاجتنا وتصديقنا لمحتوى الوثائق المنشورة، والتي لا أُشكك في صدقها، وإنما في مصدرها وهدفها، هو زعماؤنا الأبطال.. لا داعي للعلاقات السرية الآن، إعملوا على نور وفي وضح النهار، فلا مكان للأسرار بعد الآن وكلنا فخر بكم وبما وصلتم اليه. حظاً موفقاً في السعي وراء مصالحكم مع تلك التي لن أكتب عنها يوماً ‘دولة اسرائيل’ أو ‘ الدولة العبرية’ كما يطلقون عليها لأنها وبدون شك، لم تكن ولن تكون .. في يوم من الأيام.. ‘دولة’.

_____________________________________________________________________________________________

لما تسقط النحلة.. بيجوا النمل باكلوها.. بياكلوها كلها..

قرأتها بداية الأسبوع الماضي حين كنت على وشك السقوط. كتبتها في كل مكان من حولي، نقشتها على جدار غرفتي، علقتها بين أوراق مكتبي، و حفظتها في رسائل هاتفي. أحسست بحاجتي للحذر، فأوحيت الى نفسي بخطر السقوط كلما سنحت لي الفرصة.

كأنني كنت أسير على كومة أحجار مبعثرة، تدفعني رياح الغدر من الخلف، فأختار الأحجار الخاطئة. وكلما دفعتني أكثر كلما ازدادت سرعتي في المضي الى الأمام، كأن الأمام لا ينتهي.

انها انا، المتمردة على عصرها، كنت ولازلت..  لا اكترث بمن حولي ولا أبالي بما يجري طالما قناعاتي ترسم خطواتي، و مبادئي تحدد وجهتي، و طالما لا أمسّ الخطأ بنفسي. مع الشمس تولد ضحكتي، و مع الأنهار تجري كلمتي، لا تتوقف أبداً… كلماتي.. ولا ضحكاتي.. غضبي نابع من دمي الثائر، فلسطينية والأمر ليس بيدي..!

لكن اليوم يا ظلي  ورغم تمردي سوف أمحوك من خلفي لتتبخر أمامي من غير هداية، إلى مالا نهاية.. لن تتمختر بعد الآن تحت انعكاسات لؤلؤ أطفال الشمس يهربون من خلف زجاج النوافذ.. لكن ستسير بجانب الحائط حذِراً محتاطاً محاطاً بغبار العتمة وقوابس الأضواء المطفأة.. فبعدما تعثرت يا ظلي سكت الجميع و نامت عيون الأصدقاء عنك و انتهى الربيع.. وليس لديك سوى بقايا الثقة المنثورة على أرصفة الطريق.. سر فوقها ياظلي ولا تحزن.. و اجمع فتاتهم المتطاير في متاهات خطاياهم و امشي فوقها فكلما كثرت يا ظلي ارتفعت أنت أكثر، و أصبحت أقرب الى السماء و أقرب.. فها هي العصافير تُحاكي ظلامك ترنّم أناشيد الغيوم، تهديك نفحات الهواء الباردة كلما رفرفت بجانبك داعبتك بلطفها.. لا تحزن يا ظلي ولا تسأل من المذنب، ولو ردوا لك الشطئآن أعذاراً و اعتذاراً بماء الذهب، فما أهدوك من علقم لا ينسى ولا يغتفر..

لا يا روحي المتمردة  أنا لم أسقط، لكن حجرة صغيرة سببت في تعثري، هي تلك التي ظننتها دعمي فخانتني و أضعفتني. لكني اليوم أزيلها عن طريقي لأظل يا ظلي وتظل واقفاً، ولا نسقط أبداً. كما و أحب أن أطمئنكِ بأني قد سلكت منعطفاً آخر يختلف عن الطريق الذي كنت فيه، فما رأيته هناك يا روحي لم يكن سبباً في سعادتي، بالتأكيد سأجدها السعادة في منعطفات أخرى من حياتي.

مرةً أخرى صدقت ” طارق حمدان” ، ها انا أرفع من أجلك القبعة و أُحنيها لك تحيةً و سلام.

المتمردة على عصرها

تضامناً مع حملة أكتب رسالة.. قررت ارسال بعض الكلمات لبعض الأسيرات الفلسطينيات في سجون الاحتلال، لعل يجدن فيها ما يمدهن ببعض القوة والصبر.. وتأكيداً لهن على أننا لم و لن ننسى يوماً قضيتهم الأبيّـه..

_____________________________________________________________________________________________

بسم الله الرحمن الرحيـم 

أختي الحـرّه  ………..

لن أجد لكِ الكلمات التي تهوّن عليكي عتمة جدرانك، ولا السطور التي ستمحو ظلم سجّانك.. لكن تأكدي أن الله معكِ، يرعاكِ جلالته من علوّ عرشه، و ينتظركِ منه أجر و ثواب و فرج عظيم.. أنتِ أقوى مما تعلمين، و أقوى مما ندرك أو تدركين.. يا ليت أستطيع أن أستمد منكِ بعضاً من قواكِ و نضالكِ و جبروتكِ، يا صوت فلسطيـن..

لربما أنتِ الآن تفكرين بأبنائك، أو إخوتك و والداك، تأكدي أنك بقلوبهم مكانكِ لم يتغير، كان الله في عونكِ و عونهم. أمّا نحن فلم ننسكِ أبداً.. قضيتك قضيتنا، أنتِ الأرض و انتِ الحرية و أنتِ الوطن..

أعدك بأني لن أنسى اسمك، و لن أنسى نضالكِ و قضيتكِ، حتى تنعمي بالحرية وحياةً ملؤها الهدوء و السلام..

أدعو الله أن يمدك بالقوة و الايمان، و يزرع في قلوب أهلك الطمأنينة و السلام، و يفك أسرك و أسر جميع الفلسطينيين المناضلين.. برحمتك يا أرحم الراحميـن..

 قلوبنا معكم.. و دعاؤنا لأجلكم

محبتـي.. و احترامي الذي لا حد له..

__________________________________________________________________________________________

أسماء الأسيرات الأحرار                   

__________________________________________________________________________________________

يا ظـلامَ السّجنِ خيّـم.. إننا نَهــوى الظلامــا.. ليس بعد الليــل الا.. فجــرُ مجدٍ يتسَامـى..

لـم أكُن يوماً أثيمــاً.. لـم أخُن يوماً نِظامــا.. إنمـا حبُّ بِــلادي.. في فؤادي قد أقامــا..

__________________________________________________________________________________________